søndag 3. januar 2010

Pappa Amons oppgave

Hvis jeg har rett i at David "egentlig" er gamle kong Amon, og at Amanda har rett i at King Lear er det viktige av Shakespeares skuespill, og at Stonehedge er en mulig forståelseshorisont for noe, kan vi sette fram følgende problemstilling.

King Lear innebærer et valg.
Mellom 3 etterfølgere etter den gamle kongen.
Alle kvinnelige.
Amandas poeng er at det ikke er mulig å velge.
Mitt poeng er at Amon ble valgt ettersom det ikke fantes alternativer i Egypts mytologi.
Shakespeares poeng er isåfall at det ble foretatt et valg, men et fullstendig Feil valg. Som gjenspeiles i de to gjenværende sirklene.
Alt dette er ganske sikkert vås, men det illustrerer noe.
Bl.a den tradisjonelle 3-delingen som er håpløs i forhold til kvinner. 4-tallet er mer givende.
Dessuten innebærer problemstillingen en forandring på visse gamle myter. Grekerne overtok Seth-personen som noe positivt og lagde han om til den høyeste gudommen. Zevs. Gresk religion gikk under så snart noen gadd å overta de gamle forvridde versjonene av deler av egyptisk gudeverden.
Hvis vi f.eks kom frem til at Seth er et bilde på Zebraen og dessuten et kvinnelig bilde arter problemstillingen seg straks litt anderledes.
Zebraen kan ikke være en del av egyptisk hverdag, av den enkle grunnen at bildet kun fungerer på avstand. Og vi nærmer oss dermed plutselig en Osiris-versjon, med den fortapte og mistede elskede kvinnen som forsvant blandt Afrikas ville stammer og sender brev en gang hvert 4-de år.
Osv.

Ingen kommentarer:

Legg inn en kommentar